性爱巴士在线观看

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主演:Lindsay  Beamish  Paul  Dawson  李素英  

状态:完结

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更新:2018/6/1 21:14:45

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《性爱巴士》是由约翰·卡梅隆·米切尔执导,李素英、保罗·道森主演的一部影片。该片跟随着纽约城里的形形色色的人物,出现在现代都市中一个名叫短巴士的双性恋地下沙龙里,描绘了关于他们在性和爱之间遇到喜剧或者是灾难。
 
中文名
性爱巴士在线观看
外文名
Shortbus
其它译名
短巴士
出品时间
2006年
制片地区
美国
拍摄地点
美国
导演
约翰·卡梅隆·米切尔
编剧
约翰·卡梅隆·米切尔
类型
剧情
主演
李素英,保罗·道森,林赛·比米什,PJ DeBoy,拉法埃尔·巴尔克,杰·布拉南,Lindsay,Beamish,Paul,Dawson
片长
102分钟
上映时间
2006年5月20日
对白语言
英语
色彩
彩色
imdb编码
tt0367027
 
演员表
 
 
 
角色
演员
备注
备注
Severin
Lindsay Beamish
----
 
James
Paul Dawson
----
 
Sofia
Sook-Yin Lee
----
 
Faustus
Yolonda Ross
----
 
 
职员表
 
制作人
Wouter Barendrecht、Howard Gertler、Morgan Higby、Pamela Hirsch 
导演
约翰·卡梅隆·米切尔
副导演(助理)
Sarah Rae Garrett;Karen Kane
编剧
约翰·卡梅隆·米切尔
 
剧情介绍
在繁华之都纽约,有一间名为短巴士(Short Bus)的俱乐部,肆意享受人生的青年男女云集于此,体验着彼此身体所带给自己的莫大快感。索非娅(Sook-Yin Lee 饰)是一名亚裔性临床专家,虽然和丈夫罗伯(Raphael Barker 饰)的婚姻生活无比幸福,但是她从未达到过高潮,为此索非娅苦恼不已;詹姆斯(Paul Dawson 饰)与杰米(PJ DeBoy 饰)是一对同性恋人,平淡的生活让詹姆斯渴望新鲜和刺激,这时,偷窥他们的加勒伯(Peter Stickles 饰)介入进来…… 本片荣获2006年雅典国际电影节观众奖;2006年西班牙西洪(Gijón)国际电影节最佳艺术指导和最佳剧本奖;2007年独立精神奖最佳制片奖;2006年苏黎世电影节最佳影片奖。
 
影评
(影评1★一些被你错过的好电影之《Shortbus》★——做爱,高潮,震荡器
 
  
我今年二十五岁,但自觉已经很老了,原因之一是去年一整年都在反复的读《论语别载》,然后自己已经不象刚二十出头的时候那么容易情绪激动。在生活中处理一些事情发生的时候不再直接地表达自己的第一感觉,而是尽量让自己冷静一下,仔细下来去想一想——事实真的就如我所认为的那样么,有所谓的一定的好与一定的不好么?是不是每一种存在的道理都可以自圆其说?
  
这也是为什么时至今日才记录这部电影的原因。
  
  
  
影片开头的动画场面以及那不太硬的音乐一度令我误会了这片子的主题,我当时还以为这是部如《科学睡眠》般充满幻想意味的电影。但不出30秒,画面流转镜头被带到一幢楼房的浴室里停下,此后的100分钟里,导演再也没有给我思绪保持冷静、心跳保持平稳的机会。
  
现在我可以冷静地回想起当时看片的感觉,当时大脑那样高速运转的感觉依然令我记忆深刻。收碟之前看到多数影评都称其是一部令人做呕的色情片,现在想想我觉得自己是不是真的不再愤青了, 因为我不仅不认为它是一部情色影片, 反而觉得John Cameron Mitchell的这部影片,其实与爱情有关;不仅与爱情有关,而且严肃;不仅严肃,更重要的是,它与人性中的美好一面更是紧紧贴合在一起。
  
  
  
首先,John Cameron Mitchell确实在影片里以大量近乎于纪录片的手法,真实再现了同性恋、受虐者和所谓正常人的在性取向、性行为上的种种表现形式:如开头部分男同志别出心裁的自慰,性疗师与丈夫各种做爱姿势,“女王”鞭打着有钱的二世祖;以及片子中段在Shortbus里的群交场面,三个同性恋之间的做爱场面。

(影评2真枪实弹的色情影片总是令人坐立不安,但《性爱巴士》可以让人微笑着、温情地看完。这部不遗余力展现多人性爱、SM、自慰、同性性爱和女性高潮哲学的电影终究只能被归类为色情而非情色,但和它那些身体极度敞开、心灵却极端封闭的写实系伙伴们不同,影片如一阙略带伤感的写意小品,仿佛堆积其间的各色身体和性具淌出的不是汗水和浊液,而是人类心灵中和爱相关的纯净品质。
 
作为编剧和导演,约翰·卡麦隆·米契尔的手法让这部即便是夫妻同赏都会造成难堪的成人电影,看上去如同《四个婚礼一个葬礼》等轻喜剧那样平易近人。当然是刻意的设置,韩国人李素英饰演的性爱咨询师苏菲亚在解决别人的性爱问题的同时,却无法拥有哪怕一次属于自己的高潮。影片一开始,苏菲亚即与她的男友罗伯展开一场如印度《爱经》般花样繁出的性爱大战,却不得不效法她的病人们,伪装获得高潮。被这个问题折磨得近乎发狂的她在别人的介绍下来到名为shortbus的性爱沙龙寻找答案,由此成为穿针引线的人物,和影片中各色人等发生关系。最后,苏菲亚和罗伯都找到各自的归属,获得性爱上的圆满。电影一直在悲观和乐观的气氛间徘徊:一方面,同索非亚一样,主要角色各有不幸之处,他们在社会中扮演自己本不是的角色,在性爱中又面临对自己身体的困惑和对伴侣情感的怀疑,正是无法满足又彼此伤害的身心体验让他们汇聚到shortbus,就此,电影对现代人身份、生活、性别错位的苦难有精妙的描述;另一方面,这些承受着错位痛苦的身体和心灵又是如此渴望归位,它们来至shortbus,不仅出于自我追寻的考量,也是向自己的爱人负责,而shortbus恰如一个熔炉,在身体和心灵的碰撞之间冶炼出纯质,并制造皆大欢喜的结局。在这个意义上,《性爱巴士》的乐观主义一点都不含糊,来得比那些主流商业电影还要直接。如果不是对“真实性爱”的追求,可谓老少皆宜。
 
“真实性爱”不是凭空而生的噱头。约翰·卡梅伦·米切尔此番向“无趣而刻板的色情文化”开炮,直接触发点是美国人将正常不过的性爱越来越神秘化的清教徒思维。这个思维成为社会的主流意识,清晰划分开正常与非正常、道德与非道德的界限,可惜,之于社会构建是有用的,之于性爱却适得其反。性犹如盘古开天辟地之前的混沌之神,天地相隔阴阳分晓之后换来的只能是自身的死亡——至少本片的理念如此。当性体系和其他社会体系混杂在一起,无休无止的错位痛苦就开始了,约翰·卡梅伦·米切尔检讨911之后的纽约男女性情,自建一个自足性爱体系,可谓用心良苦。毕竟,国别多元,立场多元,道德多元,身份多元,身体也多元,粘连各种国别、立场、道德、身份、身体的,还不是基建于人性本能、心灵深处的纯净一滴?此方面,“性爱”也还是一象征,唯“真实”可贵。